IFTAR POD SRPSKIM BARJAKOM

Riječ bosanskog jezika "bajrak" u srpskom jeziku ima oblik "baRjak". Posmatrajući fotose sa zajedničkog iftara kojeg su, za Bošnjake Prijepolja, nedavno priredili istanbulska opština Bajrampaša i prijepljska opština vidio sam i ovaj fotos, odnosno ovaj baRjak na fotosu.

 

U stvari, na ovom fotosu svako bi morao uočiti ovaj detalj:

Dok su se iftarski jemeci, iftarska jela, servirala odmah iznad bašuna, iznad glava bošnjačkih zavihorio se bajrak srbijanski. Nema ništa spornog u tome. Bajrak srpski u zemlji Srbiji. Ali Sandžak, Prijepolje..... nisu samo srpski. Valjda su i bošnjački. Pa mogade li se uz srpski baRjak postaviti i bošnjački, sandžački bajrak? Ako je blagdan (svečani dan) bošnjački, ako je povod, program..... bošnjački, ako su tu Bošnjačci zkar nije bilo normalno da tu bude i njihov bajrak? Pa mogade li se tu naći mjesta i za bajrak države Turske odakle su došli oni koji su prijepoljske Bošnjake peškešili, počastili prelijepim iftarom, muzičkim programom...?

U ostalom, čemu u opšte u ovakvoj prilici nekakav bajrak. Ako se nije željelo postaviti bošnjački bajrak, niti bajrak Islamske zajednice zašto se onda postavljao bilo koji bajrak? 

Treba li bilo šta dalje napisati, kazati, pitati...? Treba li bilo kome objašnjavati šta je poruka ovakvog čina kad se Bošnjacima, nigdje drugo nego na iftaru iznad bašune, iznad glave njihove, postavi srbijanski baRjak?

Ne treba. Svakome i Bošnjaku i Srbinu, ko poltron, ulizica, odnosno nečo'jek nije jasno je šta ovo znači. Žalosno je, sramotno je, tragično je, neljudski je..... samo što prijepoljski o ovome, kao i o puno toga drugoga, jednostavno šute.

Dokad, majka mu stara?

Ne mogu a da prvo sebe, pa onda i svakog od vas ne upitam: Da li na bijelu dunjaluku postoje bilo koji drugi muslimani koji bi ostali ravnodušni na ovo što je u ovoj prilici priređeno prijepoljskim Bošnjacima. Kako bi reagirali muslimani Albanci, na primjer da im se na njihovom iftaru iznad bašuna, iznad glava njihovih zavihori baRjak sa "четири C", odnosno sa četiti crkvena ocila i krstom u sredini?

Da li i ovaj primjer pokazuje do koje mjere, do kojeg stepena su prijepoljski Bošnjaci srbizirani?

Amannnnnn! Zamannnnnn! Bošnjače i Bošnjakinjo u Prijepolju. Pa jeste li baš dospjeli na tu deredžu, na taj nivo da potpuno mirno prihvatite to da je vaš iftar uzvišeni u stvari srpska svetkovina na kojoj se, bezbeli, vihori i srpski baRjak? Da su oni koji su vam na vašem iftaru iznad glava postavili srpski baRjak zasvirali "Bože pravde" da li bi ste vi na noge lagahne skočili da to pozdravite i mirno odslušate?

Činom postavljanja srpskog baRjaka iznad glava bošnjačkih, nigdje drugo do na iftaru, Bošnjacima se jasno poručilo:

Ovaj baRjak se postavlja na srpskim svetkovinama, na srpskim svadbama, na srpskim slavama, na srpskim vašarima..... Neki od vas ovdje hoće da su "Srbi islamske veroipovesti" pa evo im onda i njihovoga baRjaka.

Eh, ali prijepoljski srpski baRjaktari, koji su svojim činom pokušali poniziti i iftar i Bošnjake,  zaboravili su na jednu "sitnicu". Njihov baRjak se vihorio na svim onim barikadama iz 90-tih, kao i neki dan na  barikadama postavljenim na graničnim prelazima prema Kosovu.

OVAJ ZAJEDNIČKI IFTAR PRIJEPOLJSKIH BOŠNJAKA UPRAVO JE DIO JEDNE STRAHOTNE, OGROMNE, NEPREMOSTIVE BARIKADE I BRANE KOJA SE ZOVE BOŠNJAČKA ISLAMSKA DUHOVNOST. TO JE NAJAČA I NAJČVRŠĆA BRANA PRED VELIKOSRPSKIM HEGEMONIZMOM KOJI CIJELI JEDAN VIJEK NASTOJI POSRBITI, SRBIZIRATI BOŠNJAKE U SANDŽAKU. 

Ova bošnjačka barikada u Sandžaku u zadnjih par godina napadnuta je svim mogućim sredstvima. Uz velikosrpski državni aparat ovu barikadu napadaju i bošnjački velikosrpski potroni tipa Sulejmana Ugljanina, Rasima Ljajića, Adema Zilkića, Nadira Dacića.....

Međutim, jezikom bosanskim kazano vaja haluna, uzalud im je sve. Bošnjačka islamska barikada u Sandžaku je toliko jaka da će izdržati, kao što je vijekovima i izdržavala, napade svih mogućih dušmana, svih mogćih svojih murtata i odroda iz svojih redova.

Zbog toga i ovim prijepoljskim velikosrpskim baRjaktarima zadžaba je zahmet njihov. Neće čamati vakat u kojem će se oni stidjeti svojih pesinih nakana. Ako se ovakvi ikad ičega mogu stidjeti.